Сегодняшний текст состоит из трех параграфов, говорящих о любостяжании вообще: стихи 19-21, 22-23, 24. Эти стихи содержатся в Нагорной Проповеди Иисуса, которая была произнесена во время Его великого служения в Галилее. Те же мысли появляются в Евангелии от Луки в более позднее время, время служения в Иудее и Перее. См. урок Була в Жизни Христа, стр. 2-4. В Луке эти мысли находятся в Лк. 12:33-34, 11:34-36 и 16:23.
Как было сказано выше, эти стихи предостерегают нас от греха пожелания, жаждания. Жаждать значит страстно искать чего- либо или привязаться сердцем к чему-либо. Бог проклинает жажду земного, временного. См. Исх. 20:17 и 1Кор. 6:10. Но Он благословляет людей, жаждущих небесного и вечного. См. 1Кор. 12:31. Читайте 1Тим. 6:6-12.
Богатство само по себе не плохо. Бог благословил Авраама с его богатством. Иов был очень богат. Бог позволил сатане отнять у него все не потому, что Иов был алчным, а потому что хотел испытать его. Бог вернул Иову богатство. Бедность сама по себе не является достоинством. Бедный нищий в притче из Лк. 16:19-31 был спасен не потому что был бедным. Бог благословляет нищих духом, Мф. 5:3. Кающиеся грешники признают свою духовную нищету. Они не могут сами спастись. И богатство, и бедность могут стать западней для христианина. Прит. 30:8-9: «... нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: “кто Господь?“ и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе». Привязаться сердцем к земным, преходящим вещам - это грех и для богатого, и для бедного. В нашем тексте Иисус спрашивает всех нас: «Где твое богатство?» «Ходишь ли ты во тьме или свете?» «Кому ты служишь, Богу или маммоне?» Маммона включает все временные, земные богатства.
Бог сотворил все и обладает всем, даже нашими телами. Мы только хранители Божьих даров, а не владельцы. Бог дает нам наши тела и собственность на некоторое время, чтобы испытать нашу верность. Он говорит: «Будь верен до смерти» (Откровение 2:10). Прочтите притчу о талантах, Мф. 25:14-30. Бог дает нам неодинаковое число талантов. Одни получают больше, другие меньше. Но Бог ожидает от каждого использования этих талантов с верой. Они должны дать отчет в судный день.
Маммона, земные владения, сами по себе не являются злом. Бог не запрещал пользоваться маммоной. Он запрещает злоупотребление маммоной. См. Притчи 5. Людям сказано наслаждаться своими женами, даже физически. Однако запрещается желать других женщин кроме жен, так как этим можно погубить душу в аду. Алчный богач в притче из Лк. 12:21 думал, что его земные богатства навечно останутся с ним и потерял свою душу. Жадный богач в притче из Лк. 16:19-31 использовал все богатства только для собственного удовольствия. У него не было времени для Слова Божия и для нищего у ворот. Он тоже потерял свою душу в аду.
Иисус часто приводит простые примеры из повседневной жизни. Это отличный метод. Иногда он оставляет читателя делать выводы самому. Но иногда Он Сам объясняет. Наш сегодняшний текст содержит три иллюстрации. Иисус к каждой дает ясное объяснение. Проповедник или учитель Слова Божия стараться говорить и объяснять понятно, чтобы урок запал в разум и память слушателя.
Богатство - это то, что драгоценно для его владельца. Моль уничтожает одежду. Ржавчина уничтожает металл. Воры создают угрозу для земных богатств. Моль, ржавчина и воры не могут уничтожить прощение грехов, веру и вечную жизнь. Сердце - это центр личности. К примеру: «...и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими». (Второзаконие 6:5). Это значит полностью доверяться Богу и Его обетованию.
План проповеди по Мф. 6:19-24.
Тема: Куда я иду?
Введение:
Наш текст - не Евангелие, а Закон. Он не говорит нам о спасении. Он предлагает нам проверить себя в нашей повседневной жизни. Наш текст адресован людям, которые знают, что спасены. Но все должны постоянно испытывать себя. Есть только два пути - широкий и узкий, См. Мф. 7:13-14.
I - Ложный путь. Оба пути описаны в трех примерах - богатство, свет, господин. В обоих путях есть богатство, свет и господин.
А - Это путь ложных сокровищ. Это путь земных сокровищ, которые уничтожают моль и ржавчина, которые воры могут украсть. Это преходящие вещи, такие как деньки, дом, профессия, слава. Не делайте из них богов. Такое отношение описано в притче Лк. 12:16-21. Земные дары - это благословение от Бога, но они не должны становиться нашими богами. 1 Тим. 6:6-10.
Б - Это путь ложного света. Иисус говорит в ст. 23: «если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма!» Это свет человеческого разума, отделившегося от Евангелия. Он изображен в 2 Кор. 4:3-6. Дети мира сего гордятся достижениями своего разума. Но свет грешного, человеческого разума на самом деле - тьма. Это подобно больному глазу, которые не может правильно видеть. Человеческий разум, находящийся во тьме, отказывается исповедовать свою греховность. Человеческий разум, находящийся во тьме, не находит спасения в Евангелии. Человеческий разум, находящийся во тьме, ведет к греховной жизни.
В - Это путь ложного господина. Если человек не исповедует свои грехи, не уверует в Христа и не будет жить христианской жизнью, ее господином станет сатана, убийца и лжец, Ин. 8:44. Такой человек идет путем плоти, а не Духа. Гал. 5:13-26. Такой человек идет широким путем, ведущим к уничтожению. Мф. 7:13-14. Ни один человек не может служит двум господам.
II - Верный путь. Это путь описывается тремя примерами из нашего текста: праведное богатство, здоровый глаз и истинный Господин.
А - Это путь праведного богатства. Наш текст не говорит нам, как спастись. Он призывает держаться верного Пути. Праведное богатство - это небесное сокровище, которое не может разрушить ни моль, ни ржа, которое не могут украсть воры. Такое сокровище - это Евангелие, приносящее прощение грехов, вечную жизнь и мир с Богом. Христианин привязывается сердцем к этому богатству. Он скорее умрет, чем расстанется с этим богатством. Это богатство заставляет его вести жизнь, угодную Богу.
Б - Это путь здорового глаза. Если у человека здоровые глаза, всему его телу от этого хорошо. Если у человека истинная, простая вера в Иисуса Христа, это благо всему его телу и жизни. Евангелие просвещает душу человека, его мысли, его решения, все его поведение. «Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей». (Пс.118:105); «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего». (Пс. 118:18). Иисус говорил: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». (Ин.8:12). Еф. 1:18 так описывает это: «и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых».
В - Это путь истинного Господина. Слово «Господин» в нашем тексте означает «Господь». В Библии Бог называется нашим Господом сотни раз. Первый - в Быт. 18:14, где Господь говорит Аврааму: «Есть ли что трудное для Господа?» Конечно, нет. В последний раз - в Откровении 19:16, где Иисус называется Царем царей и Господом господствующих. Но сатану никогда не называют «господом». Люди, служащие сатане как господину, идут по очень опасному пути.