1. Прочтите параллельные тексты в Марк. 12:13-17 и Лук. 20:20-26 – они помогут вам лучше понять всю ситуацию. Синоптические Евангелия дополняют друг друга. Время – вторник Страстной Недели.
2. Один исследователь Нового Завета написал: «Фарисеи посылают группу самых изощренных своих студентов, чтобы они пошли вместе с иродианами и уловили Иисуса с помощью дилеммы об уплате подати кесарю – актуального вопроса политики и богословия того времени. Они предложили Иисусу выбор между падением популярности среди населения и нелояльностью к римскому правительству». В Матф. 21:25 Иисус предложил им вопрос «или-или» к их же благу. Потом Он спрашивает: «А как вам кажется?» Они должны были ответить, но отказались. Теперь они приходят к Нему, спрашивая: «Как Тебе кажется?» – и задают вопрос «или-или» исключительно с целью уловить Его. Но Он не отказался отвечать.
3. Враги Иисуса утверждали три факта (в которые сами не верили): «Ты справедлив, в Тебе нет неправды», «Истинно пути Божию учишь», «Не подвержен несправедливости и пристрастию». Хотя теперь они отрицают то, что Он действовал заодно с сатаной (как говорили когда-то), но обратите внимание, что они не признают того, что Он есть Сын Божий. Сатана и его приспешники никогда не признают Иисуса Сыном Божьим.
4. Враги Иисуса пытаются пронзить Его вилами дилеммы. Один исследователь написал: «Ответ в пользу Рима стоил бы Ему популярности в народе, а ответ в пользу людей означал бы серьезные проблемы с римскими властями, которые обвинили бы Его в нелояльности Риму».
5. Здесь Иисус называет Своих врагов лицемерами, потому что они не верили в льстивые слова, которые сами же Ему адресовали. Благодаря Своей божественной природе, Иисус чувствовал их порочность.
6. Иисус в действительности задал два вопроса, на которые они были вынуждены ответить: «Чье это изображение? Чье это имя?»
7. Монета принадлежала кесарю и представляла его правительство. Сам Бог установил это гражданское правительство (Рим. 13:1-6 и 1 Пет. 2:17). Поэтому Иисус поддерживал это установление Божие. Здесь Он имеет в виду следующее: «Вы должны платить налоги. Вы должны повиноваться своему правительству. Вы должны быть лояльными своему правительству, потому что оно установлено Богом».
8. Но у христианина иная лояльность. То, что принадлежит Богу, он должен платить Богу. Сколько? Всё. Когда Иов (1:21) сказал: «Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» – он признавал, что ему ничего не принадлежит, но все принадлежит Господу. Я – лишь управитель того, что ссудил мне Бог. Все это я должен Ему. Когда человек осознает это, он также начинает осознавать и то, что он должен поддерживать и Государство, и Церковь.
9. Христианин живет в двух царствах: царстве земной власти, правительства, и в царстве Бога, церкви. Эти два царства необходимо всегда четко различать, но они не противоречат друг другу. Они должны сотрудничать вместе в гармонии, каждое действуя в своих интересах. У государства должны быть лишь законы, и оно должно справедливо обращаться со своими гражданами. Оно не должно нарушать религиозных прав своих граждан. Церковь же должна использовать Слово Божье и верно применять его к своим членам, никогда не нарушая законных прав кого бы то ни было. До лютеранской Реформации папство использовало две косы: одну над государством, а другую над церковью. Но лютеранская Реформация разбила эту власть папства. На основе Библии Лютер со своими соратниками ясно определили, что есть два царства: государство и церковь. Папство до сих пор утверждает, что обладает и той, и другой властью, но Евангелие разрушило эти претензии папства. В действительности у папства нет никакой другой власти, кроме Евангелия. Все христиане – слуги. Ни один из них не является господином.
10. Прочтите беседу Пилата и Иисуса в Ин. 18:36-37 и 19:10-11.
11. Иисус ответил Своим врагам, лишив их речи. Они по-прежнему ненавидят Его, но не могут Ему ответить. Иисус – ваш пример. Говорите только из Слова Божьего. Господь станет рядом с вами и защитит вас.
ВВЕДЕНИЕ
Фарисеи были горячо преданы иудеям, которые ненавидели римлян. Иродиане были горячо преданы Риму, который с большим трудом правил иудеями. Они вместе пришли к Иисусу с вопросом, чтобы уловить Его. Но Он отказался попасть в ловушку. Его ответ дал человечеству направление в жизни на все времена, пока существует этот мир.
I. ЦАРСТВО ЭТОГО МИРА ПРИНАДЛЕЖИТ БОГУ И ТРЕБУЕТ МОИХ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ
А. Царство этого мира принадлежит Богу. Иисус использует слово «кесарь» для обозначения власти правительства. В истории мира существовало множество различных форм правления, но все они были от Бога. Иисус сказал Пилату: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше» (Ин. 19:11). Богочеловек Иисус был подчинен земной власти, которую Он дал Пилату. Св. Павел говорит в Рим. 13:1: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены». Прочтите также 1 Пет. 2:13-17 и Тит. 3:1. Сам Бог дал нам земное правительство. Даниил признавал вавилонян своим правительством. Иисус и Павел признавали Рим своим богоданным правительством.
Б. Царство этого мира требует от меня обязательств. Иисус сказал фарисеям с иродианами: «Отдавайте кесарево кесарю». Что они должны были кесарю? Налоги, повиновение всем законам и лояльность правительству. Это то, что делали Сам Иисус, Павел и Петр. В Матф. 17:24-27 Иисус показывает нам верное отношение к земной власти. Он велит Петру поймать рыбу с монетой, которой Петр уплатит подать. Иисус повиновался всем законам – иудейским ли, римским ли. Он подчинялся и Пилату, и Ироду на Своем суде, хотя этот суд был несправедлив. И апостолы в Рим. 13:1-6 и 1 Пет. 2:13-17 настраивают нас на сознательное повиновение нашему правительству.
II. ЦАРСТВО БОЖЬЕ ПРИНАДЛЕЖИТ БОГУ И ТРЕБУЕТ МОИХ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ
А. Царство Божье принадлежит Богу. Иисус сказал фарисеям с иродианами: «Отдавайте Божие Богу». В Матф. 16:18-19 Он сказал: «Ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». В этом отрывке слово «камень» означает исповедание Петром Христа. Христос построил Свою церковь на исповедании церкви. И даже сатана со своими ордами не может разрушить эту церковь. Этой церкви Христос дает власть прощать грехи кающимся грешникам и удерживать прощение от грешников, которые отказываются каяться. Более того, Бог требует от Своих пасторов, чтобы они могли заботиться о Его стаде (1 Тим. 3:2-3). И Он требует от членов церкви повиноваться своим пасторам и платить им зарплаты (Евр. 13:17; 1 Кор. 9:14).
Б. Царство Божье требует моих обязательств. Мы уже упоминали выше о том, что требуется от пасторов и что требуется от членов церкви. Христос – наш Пастырь. Его пасторы тоже называются пастырями. Они должны хорошо заботиться о стаде (Деян. 20:28). И когда фарисеи с иродианами пришли к Иисусу, Он попросил у них динарий – обычную монету тех дней. Мы используем наши деньги для поддержания правительства и церкви. Мы платим налоги и платим взносы в церковь. И то, и другое заповедано Богом (Рим. 13:6-7 и 1 Кор. 16:2). Павел сказал людям платить налоги, а также взносы в свою церковь. Все это принадлежит Богу. Мы – лишь управляющие Его даров.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Я гражданин двух царств: царства земной власти, моего правительства, и царства Божьего, моей церкви. Каждому из них я должен все, что имею. Все это – дар Божий и в любом случае принадлежит Ему.