1. 2-я глава Евангелия от Луки и Матфея 1-2 говорят нам все, что мы знаем о жизни Иисуса до времени Его публичного служения, когда Он уже достиг тридцатилетнего возраста. Евангелия – это не биографии, но рассказывают нам достаточно для того, чтобы знать, кто такой Иисус и что Он сделал для нас.
2. Кесарь Август, римский император, сам не ведая и не желая того, подготовил условия для рождения Иисуса. Провидение Божье направляло все усилия людей таким образом, чтобы имя Его святилось, царство Его пришло к людям и воля Его совершалась ныне и вовеки.
3. То, что Иисус родится от девы, было предсказано в Исаии 7:14. То, что Он родится в Вифлееме, предсказано в Михея 5:2. И то, что нарекут Его «Иисусом», предсказал ангел в Матфея 1:21. Иисус Христос – центральное исполнение Ветхого Завета.
4. Хотя Мария и Иосиф были обручены на брак, из Матфея 1:25 мы узнаем, что до рождения Иисуса они не жили вместе как муж и жена.
5. Иисус был первенцем у Марии и Иосифа. Этот факт не подтверждает и не опровергает того, что у Иисуса были братья и сестры – дети Марии и Иосифа. Но непорочное рождение Иисуса применимо только к Его зачатию и рождению. Библия не говорит нам, что Мария оставалась девой после рождения Иисуса. Вероятнее всего, у нее с Иосифом были другие дети после Иисуса. Его братья и сестры периодически упоминаются в Евангелиях (см. Матфея 13:55-56). Иисус был зачат не от земного отца, но от Духа Святого (Луки 1:35), благодаря чему Он зачат и рожден не во грехе. Библия не говорит нам, что рождение Иисуса было анормальным. Вероятнее всего, Он родился обычным образом.
6. Когда ангелы явились пастухам, последние испугались. Ангел сказал: «Не бойтесь». Около восьмидесяти раз в Ветхом и Новом Заветах Бог и Его посланцы говорят испуганным людям: «Не бойтесь». И во всех случаях незамедлительно даются разъяснения, почему им не следует бояться. В данном случае ангел говорит: «Я возвещаю вам великую радость». Однажды на море Галилейском Иисус сказал Своим ученикам: «Не бойтесь, это Я». Бог никогда не говорит просто: «Не бойтесь», – но всегда разъясняет, почему мы не должны бояться.
7. В этой главе говорится, что ангелы прославляли Бога за то, что Он сделал (стих 13), и пастухи прославляли Бога за все, что они увидели и услышали. Воинства небес и земли радовались и прославляли Бога за дар Его Сына, Иисуса Христа. И на небесах ангелы и искупленные грешники будут славить Бога вечно. Например, см. Откровение 5:11-12.
8. Множество Рождественских церковных гимнов построены на тексте Луки 1-2. Более того, Лука дал нам четыре великих песней: Magnificat Марии (Луки 1:46-55), обычно поющийся на вечернях; Benedictus (Луки 1:68-79), обычно поющийся на утренях; Gloria in Excelsis Deo (Слава в вышних Богу), обычно поющаяся каждое воскресенье; и Nunc Dimittis (Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко) (Луки 2:29-32), поющийся, как правило, на вечернях. Самая краткая из этих песней – Глория (Луки 2:14), – но она справедливо поется чаще всего. Это и есть наш сегодняшний текст.
9. Ангелы радовались при сотворении Богом мира (Иова 38:7), при рождении Христа (Луки 2:13-14) и по-прежнему радуются, когда один грешник кается в своем грехе (Луки 15:7-10). Ангелы радуются сотворению, искуплению и освящению. Мы должны помнить об этом, когда исповедуем Апостольский или Никейский Символы веры.
10. Иисус стал нищим, чтобы мы могли стать богатыми (2 Коринфянам 8:9). Он смирил Себя и стал послушным даже до смерти (Филиппийцам 2:6-7). Он пришел, чтобы послужить нам (Марка 10:45). Он по-прежнему служит нам (Матфея 28:20). Он также будет служить нам на небесах (Луки 12:37). Какой Он замечательный Спаситель! Какой Он замечательный пример! Если я желаю быть первым в царстве, то должен уподобиться Иисусу – последнему, слуге для всех (Матфея 20:26-28). Дело церкви – проповедовать Евангелие и служить людям, как это делал Иисус.
Великие композиторы, такие как Бах, Гендель и Моцарт, писали на основе Луки 2:14 арии и оратории. Множество Рождественских гимнов построены на этом тексте. Наш текст – великая поворотная точка в истории. Мир сидел во тьме, грехе и страхе. Но явился Бог в лице младенца. Этот младенец был истинным Богом, являющим славу, мир и благоволение Божие. После каждой музыкальной композиции И. С. Бах писал: S. D. G.– «Soli Deo Gloria», т. е. «Богу единому слава». И каждое воскресенье мы поем: «Слава в вышних Богу». Эта песня представляет Иисуса Христа, явившего Божью славу, мир и благоволение. Это величайшая песня ангелов и христиан.
I. СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ
Слово «слава» встречается в Ветхом Завете около 400 раз. Оно означает невероятное величие и святость Божью. Он есть Бог, Царь славы (Псалом 23:7 и далее; 28:3). Грешный человек не мог устоять перед этим славным Богом. Моисей испугался, когда Бог явился во славе. Но в Новом Завете «слава» используется в связи с видимым откровением Богом Себя самого человеку. Когда слава Господня засияла вокруг пастухов, они испугались (Луки 2:9). Но он сказал: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость». Явление славы испугало их. Верою мы ожидаем славного явления великого Бога и Спасителя, Иисуса Христа, который отдал Себя за нас (Титу 2:13). Когда Бог стал человеком, человек уверовал в Его славу, хотя еще не мог видеть ее. Иоанна 1:14 говорит: «Мы видели славу Его». 2 Петра 1:16 говорит: мы были «очевидцами Его величия». Они видели Его преображенным (Луки 9:31-32), являющим славу Божию. Мы видим Божью славу в чудесах Иисуса (Иоанна 2:11; 11:40). Иисус и Отец прославили друг друга, когда Иисус умер и воскрес за нас (Иоанна 13:31-32). «Слава в вышних Богу» означает, что Иисус – мой Спаситель. Теперь Ему – слава (Галатам 1:5; Евреям 13:21). Когда мы умрем, мы прославимся (Римлянам 8:17; Филиппийцам 3:21; 1 Коринфянам 15:43).
II. НА ЗЕМЛЕ МИР
Когда человек впал в грех, между ним и Богом не стало мира, как не стало мира и между людьми. Грешный человек мертв в своих грехах, но он хуже, чем мертв, потому что находится в состоянии войны с Богом и с человеком. Человек начинает войны и военные слухи. Но Иисус сказал: «Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть. Но это еще не конец» (Матфея 24:6). Произойдут ужасные вещи. Но наш текст говорит: «Не бойтесь. На земле мир». Это не состояние или условие. Конечно, Бог желает мира для всего творения (1 Коринфянам 14:33). Но, когда у вас мир с Богом, у вас может быть раздор с неверующими родственниками (см. Матфея 10:34-36). Но даже тогда вы можете иметь мир Божий. Он говорит: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам: не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Иоанна 14:27). «Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33). Хотя мы мертвы во грехах, Он оживляет нас, прощая нам все наши грехи. Он устраняет всякое писание против нас. Он прибивает наши грехи ко кресту (Колоссянам 2:13-15). Христос Иисус – наш мир (Ефесянам 2:14). Он – царь мира (Евреям 7:2). Его евангелие – евангелие мира (Ефесянам 6:15). Мир Божий – дар Христов – защищает нас (Филиппийцам 4:7). Оправданные по вере, мы теперь имеем мир с Богом через Христа (Римлянам 5:1).
III. В ЧЕЛОВЕКАХ БЛАГОВОЛЕНИЕ
Этот перевод вполне корректен – неправильно говорить о «человеке благой воли». Благодаря Божьему благоволению, Сын сокрыт от мудрых, но открыт младенцам (Луки 10:21). Высокомерный мир не знает Сына. Но кающийся грешник знает Сына. Слово «благоволение» встречается также в Ефесянам 1:5-9. Прочтите весь отрывок из Послания к Ефесянам 1:3-14, уделив особое внимание стихам 5 и 9. Почему вы стали христианином? Благодаря решению? Нет и нет. Только по благоволению спасительной воли Божьей во Христе Иисусе. Благодаря Его спасительному благоволению Бог избрал вас во Христе Иисусе, чтобы спасти навечно.
Слава Богу за младенца Иисуса. Он несет мир и благоволение Божие.