1. Отрывки, где Иисус говорит «Я есмь», все содержатся в Евангелии от Иоанна:
а) хлеб жизни (6:48-51)
б) свет миру (8:12)
в) дверь овцам (10:7)
г) добрый пастырь (10:11)
д) воскресение и жизнь (11:25)
е) путь и истина и жизнь (14:6)
ж) виноградная лоза (15:1)
2. В главах 5, 6, 7, 8, 9 и 10 Иоанн показывает Иисуса борющимся со Своими неверующими врагами, особенно с иудейскими властями и фарисеями. Четыре из семи «Я есмь» происходят в этих главах. Слова нашего текста были произнесены в храме, сразу после того, как Иисус исцелил слепорожденного (Ин. 9:1-41).
3. Овчий двор, или загон, представлял собой двор, огороженный высокой каменной стеной, защищающей от диких животных и других незваных гостей. Дверь охранялась придверником. Несколько пастухов пользовались одним овечьим двором, или загоном. Утром каждый пастух звал своих овец, и они шли за своим пастырем.
4. Чтобы увидеть разницу между истинным и ложным пастырями, сравните: Иер. 23:1-4; Иез. 34; Зах. 11:4-17. Псалом 22 посвящен Доброму Пастырю. Пророчество о Христе содержится в Иер. 23:1-4. Есть еще пророчество в Иез. 34:23-25. Обратите внимание на тему пастыря и овец в речи Павла, обращенной к старейшинам Ефеса в Деяниях 20:28-35. В тексте прошлого воскресенья – Ин. 21:15-23 – Иисус показывает Петра как пастыря. И Петр обращается к этой теме в 1 Пет. 5:1-4. В Библии часто используется тема пастыря и овец.
5. Существуют разнообразные иллюстрации близких взаимоотношений между Христом и христианами: Он – Лоза, а мы – ветви (Ин. 15); Он – Глава Тела, Церкви (Еф. 4:15-16); Церковь – невеста Христова (Отк. 21:1-2); христиане – камни духовного храма (1 Пет. 2:5). Но самая известная иллюстрация из всех – Пастырь и Его овцы, – особенным образом изображенная в Ин. 10.
6. Первые два слова Иоанна 10: «Истинно, истинно» – звучат как фраза только в Евангелии от Ионна и только из уст Иисуса. Она встречается 24 раза: 1:51; 3:5, 11; 5:19, 24, 25; 6:26, 32, 47, 53; 8:34, 51, 58; 10:1, 7; 12:24; 13:16, 20, 21, 38; 14:12; 16:20, 23; 21:18. Иисус использовал эту фразу, когда делал какое-либо яркое высказывание. В нашем тексте Он использует ее дважды: первый раз – утверждая, что пастырь, входящий не через Христа, есть никто иной, как вор и разбойник; и второй раз – говоря, что единственный путь в церковь лежит через Христа – через Дверь.
7. Стих 6 говорит нам, что сказанное Иисусом было иллюстрацией, картинкой, притчей. Иисус – Дверь. Овчий двор, или загон, – церковь. Пастырь, не входящий через дверь, – это лжепророк, вор и разбойник, который служит собственным целям. Истинный пастырь, истинный учитель Слова (ст. 2) входит через Христа. Для этого человека придверник (Триединый Бог) отворяет дверь, и овцы слышат его голос и следуют за ним. Овцы знают голос истинного пастыря (ст. 4). Овцы не пойдут за чужаком – лжепророком (ст. 5), но бегут от него. Только Христос – Дверь. Все остальные – воры и разбойники. Эта дверь дает спасение, свободу от врага и пищу (ст. 9). Единственная цель вора – украсть, убить и погубить. Но Христос пришел, чтобы дать жизнь с избытком уже в этой жизни.
8. Стих 6 говорит нам, что враги Иисуса не поняли того, что Он сказал. Прочтите 9:29-41. Иисус исцелил слепого человека телесно и духовно. Теперь он может видеть. Фарисеи утверждали, что они могут видеть (духовно), но оставались слепыми. Поэтому они не могли понять Иисуса в нашем отрывке. Но Иисус не сдался. Он продолжал говорить прекрасные слова Ин. 10:11-18 – одни из самых прекрасных слов Евангелия от Иоанна. В этих стихах Он использует другую картинку: Он – Добрый Пастырь, который полагает жизнь Свою за овец. Отец, Иисус и овцы знают друг друга. Овцы слышат голос Иисуса и следуют за Ним. Он дает им жизнь вечную. Лже-пастырь – это наемник, вор, разбойник, нисколько не заботящийся об овцах. Он убегает, когда приходит волк – сатана.
9. Центральная мысль в стихах 1-10 – та, что Иисус есть Дверь. Центральная мысль в стихах 11-18 – та, что Иисус есть Пастырь Добрый. В обоих разделах Он заботится об овцах и охраняет их. Иисус любит Своих овец.
ВВЕДЕНИЕ
События 10-й главы Евангелия от Иоанна происходят в Иерусалиме осенью, перед страданием и смертью Иисуса. Здесь Он проводит разделение между лже-пастырями и истинными пастырями. В течение трех лет Иисус боролся с лже-пастырями среди иудеев. Они описаны в Иоанна 5-9. Они отрицали то, что Он истинный Бог. Они отвергали Его миссию. Они отвергали Его чудеса. Они отнеслись с презрением к слепому человеку, которого исцелил Иисус. Далее следует наш текст.
I. ЛЖЕ-ПАСТЫРИ
A. Описание этих пастырей. В Палестине, когда пастухи приводили своих овец на ночь, они входили через дверь в огороженный каменной стеной загон и вводили туда овец. Иисус сравнивает Себя с дверью. Лже-пастыри не входят этой дверью. Они проникают каким-либо другим путем, а потому суть воры и разбойники. В ст. 5 Иисус называет этого лже-пастыря чужим, который на самом деле не знаком с овцами. В ст. 8 Иисус говорит, что все, бывшие перед Ним, суть воры и разбойники. В ст. 10 Он говорит, что вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Таким образом Иисус описывает лже-пастырей, лже-учителей. Они отвергают личность, Слово и дело Иисуса Христа. Эти лже-пастыри – наемники. Когда наемник видит надвигающегося волка – сатану, – он бежит, потому что не заботится об овцах.
B. Как овцы реагируют на лже-пастырей. Овцы – это истинные христиане. В ст. 5 Иисус говорит, что овцы бегут от лже-пастыря, потому что не знают его. Овцы знают голос своего пастыря. Они бегут от голоса чужого. Христиане бегут от голоса лже-пастырей, потому что знают, что лже-пастырь оставит их на растерзание волку – сатане.
II. ИСТИННЫЕ ПАСТЫРИ
A. Описание этих пастырей. В ст. 2 Иисус говорит нам, что входящий через дверь есть пастырь овцам. В ст. 7 Иисус говорит: «Истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам». В ст. 9 Он говорит: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет». Истинные пастыри проповедуют только Христа, притом распятого. Истинные пастыри – слуги, а не хозяева. Они просто хотят учить и проповедовать Христа – Путь и Истину и Жизнь. Когда истинный пастырь видит надвигающегося волка – сатану, – он не бежит. Он скорее умрет, чем покинет овец.
B. Что дает овцам истинный пастырь. В ст. 9 содержится хорошая формулировка того, что дает истинный пастырь своим овцам. Он дает им спасение, свободу от греха, смерти и дьявола и духовную пищу. Иисус – великий Добрый Пастырь. Он дает овцам вечную жизнь (ст. 28), так что эти овцы никогда не погибнут. Никто не может похитить этих овец из руки Иисуса. Он – истинный Бог, единый с Отцом.
C. Как овцы реагируют на истинного пастыря. Ст. 3 говорит нам, что истинный пастырь зовет овец по именам, и они слышат его голос. Ст. 4 говорит нам, что, когда истинный пастырь ведет своих овец из загона, он идет впереди них, и овцы следуют за ним, потому что они знают Иисуса (ст. 14). Истинный Пастырь Иисус говорит (ст. 27-28): «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В Ин. 10:1-10, 11-18, 27-30 Иисус использует две иллюстрации: Он есть Дверь и Он есть добрый Пастырь. Лже-пастыри пренебрегают Иисусом – единственной Дверью и Иисусом – единственным Пастырем. Истинные пастыри с верностью входят через Иисуса – единственную Дверь – и направляют овец к Иисусу – истинному Пастырю.